Honor y Gloria a los veteranos del Chaco

Por Enrique Bachinelo

Jovencitos, casi niños conforman los últimos soldados que marchan hacia el frente, al Chaco Boreal en la guerra enfrentada entre Bolivia y Paraguay. Fueron reclutados por órdenes del Alto Mando Militar boliviano, al sentir la ausencia de tropas frescas para remplazar a los combatientes que van cayendo en las trincheras o consumidos por la sed y la insolación. “Las guerras son el espanto de lasa madres”. (Horacio)

La masacre de los combatientes no tiene limites y, dos países hermanos se destrozan por la ambición de intereses extranjeros que llevan al enfrenamiento a ejércitos mal vestidos, peor nutridos dada la distancia y la dificultad de llegar desde las ciudades hasta los centros de la vorágine, para proveer de los medios necesarios para la viva humana.

El 14 de junio de 1935, se firma en Buenos Aires, república Argentina, el protocolo que puso fin a la guerra del Chaco, iniciada tres años atrás por problemas aun confusos que hacen suponer intereses sumergidos en la nebulosa de los momentos por los que atravesaba Bolivia. La paz fue signada y los soldados comienzan a tomar el camino del hogar. Se estima que el total de las fuerzas combatientes de ambos países sobrepasaban los doscientos cincuenta mil entre soldados en el frente, servicios activos, y personal de apoyo. Bolivia se anota con 150.000 almas y los paraguayos contaban con 100.000 hombres del trópico conocedores del medio ambiente. Los datos son estimados, dado que, las estadísticas siempre han sido el secreto de los beligerantes.

El pasado 14 del mes que corre, se recordaba ese acontecimiento y, un pequeño grupículo de ancianos sobrevivientes de los miles y miles de combatientes que dejaron sus vidas en el campo de batalla o retornaron a sus hogares donde han fallecido, vencidos por el peso de los años, las enfermedades y la falta de atención médica. Esos pocos seres humanos que ahora deambulan las calles de sus ciudades, tienen una renta muy limitada que paga el Estado. Atención médica deficiente en las dependencias de la Caja Nacional de Salud. Al decir de las estadísticas, el número de estos ancianos alcanza a los 700 beneméritos. Es insignificante, pero la historia reconoce el valor de esos, hoy ancianos, por haber puesto sus pechos a las balas paraguayas, defender a su patria y evitar la usurpación de las riquezas que abriga en sus entrañas.

Es doloroso escribir sobre estos seres humanos abandonados a su suerte y sin mayores recursos que la suma muy limitada que otorga el Estado. Ya no son miles, solo llegan a unas centenas. La verdad es que si las balas no destrozaron sus vidas, el hambre y las enfermedades hoy les consume. La indiferencia del gobierno -que tiene sus propios problemas- posiblemente son mucho más importantes que la vida de estos ancianos enfermos que se mueren de hambre.

Las generaciones del presente no tienen idea de los acontecimientos bélicos de la campaña del Chaco y, a modo de recordar un pasaje de la historia, anotaremos el acontecimiento más trágico y triste donde, los valientes luchadores mostraron el coraje, el valor y el patriotismo de ser boliviano. Jamás pensaron en rendirse al enemigo. No importó su número y sus deficiencias de equipamiento. Los bolivianos siempre han afrontado las tragedias en las guerras del Acre, el Litoral y en el Chaco Boreal. El miedo es humano, pero el valor sale del corazón y el cerebro para calcular la manera de derrotar al enemigo o, en su caso asumir la defensa de sus trincheras. A guisa de remembranza anotaremos el acontecimiento de mayor relieve en el Chaco: La defensa de Boquerón y la heroica resistencia de un pequeño número de soldados bolivianos que no pasaban de 600 hombres que, ante el avasallador empuje de 14.000 combatientes paraguayos, eligieron la muerte antes que la rendición. Al mando del Teniente Coronel Manuel Marzana, los regimientos provenientes de La Paz y Oruro, impidieron la toma del fortín por parte de las fuerzas del Paraguay al mando de Félix Estigarribia. La superioridad de éstos hizo de esta batalla un mito para Bolivia. Durante los 23 días que duró el combate, las hostilidades fueron creciendo por parte de Paraguay. Boquerón se asemeja a una isla cubierta de pajonales, monte bajo y rodeada de arena candente y del enemigo en apronte. Allí el valor boliviano pasmó de sorpresa y admiración a todo un contingente de combatientes paraguayos que se concentraron para destruir un foco que se resistía a su rendición. La Batalla de Boquerón se desangró entre el 07 al 29 de septiembre. Bolivia y Paraguay enfrentados por razones estratégicas y en el contexto de la marcha de intereses extranjeros, planean una guerra que ninguno de los países esperaba, pero las compañías petroleras asentadas en esa zona, dieron luz al enfrentamiento armado. Dicha guerra se extendió de 1932 a 1935 por el control del Chaco Boreal. Para Bolivia, el valor estratégico de esta zona era el acceso al río Paraguay y en consecuencia, también a la salida hacia el Océano Atlántico. Cabe mencionar que el país altiplánico ya había perdido la salida al Océano Pacífico durante la Guerra del Pacífico en 1879. Eusebio Ayala, Presidente del Paraguay ordena el ataque a Boquerón y dispone la toma del fortín, esta orden fue interceptada por el servicio secreto de Bolivia. A partir de allí, la Sociedad de Naciones (organización que antecedió a las Naciones Unidas) declaró al Paraguay país agresor. El 9 de septiembre, los hombres del Coronel Marzana resistieron el primer el embate. Boquerón repelió alrededor de diez ataques del ejercito paraguayo que golpeaba con furia y mascullando su impotencia. Los acosos corrieron por 23 días. Paraguay no pudo tomar ese reducto, donde la muerte deambulaba tomando las vidas de soldados que solo sabían disparar sus fusiles Máuseres en cuanto se asomaba la cabeza de un atacante. Defender la patria, era la orden, ¡rendirse jamás! La vida se les escapa; la memoria se remonta al recuerdo de sus familias, sus tierras, ciudades o poblados de donde son originarios. Las imágenes pasan como relámpagos que se cruzan con el fuego enemigo. El ejército boliviano rompió tres veces el cerco, incorporándose algunas unidades de auxilio. El combate arrojó un saldo de más de 4000 muertos del lado paraguayo y cerca a 250 hombres entre los sitiados; el mayor el número de bajas bolivianas se produjeron fuera del cerco. Es decir, cuando grupos de soldados intentaban romper el encierro a fin de buscar ayuda, eran masacrados por los “pilas” que estaban a la expectativa. Hasta el día 23 de septiembre, las tropas paraguayas mantienen su intento de retomar Boquerón hostigando continuamente el fortín. Se calcula que hasta esa fecha las tropas enemigas han perdido 3.000 soldados y 33 jefes y oficiales. El soldado boliviano Eulogio Rivas, en un patrullaje a fondo sobre el antiguo camino a Isla Poí, captura dos ametralladoras y da muerte a dos oficiales enemigos. Es ascendido a Cabo en el campo de batalla. En la noche salen de Boquerón los Tenientes Germán Busch y Arturo Montes con 15 soldados del regimiento orureño 6º de Caballería, por la picada Boquerón - Yujra, burlando la estricta vigilancia enemiga del cerco, pasando a escasos metros de los puestos paraguayos. Informan dichos oficiales que: "el intenso bombardeo al fortín está lesionando la moral de los defensores; hay un racionamiento martirizante de agua y víveres y la falta de municiones obliga a disparar sobre blancos efectivos".

El día 15 de septiembre las tropas paraguayas reciben más refuerzos. El bombardeo se sucede día y noche, no causa daños considerables a los defensores del fortín; pues, de más o menos 4.000 granadas disparadas, sólo alcanzan sus objetivos menos de 50. Las tropas paraguayas mantienen su intento de retomar Boquerón hostigando continuamente el fortín. Se calcula que hasta la fecha las tropas enemigas han perdido 3.000 soldados y 33 jefes y oficiales.

El 29 de septiembre de 1932, una vez agotadas las municiones, agua y comida, se divisaron trapos blancos en Boquerón. Era una señal para plantear el pedido de tregua para precautelar la vida de los combatientes que, los negociadores por parte de Bolivia propondrían a Estigarribia. Propondrían el retirado de los defensores bolivianos que quedaban con vida, pero las tropas paraguayas entendieron que se trataba de una rendición y tomaron el fortín. Los oficiales y soldados bolivianos, que tenían orden de no combatir hasta que retornen sus parlamentarios, se incorporan temerosos de sus posiciones al ver la avalancha que se les venia encima.

El comandante paraguayo ordena que formen las tropas bolivianas, y pregunta “¿Dónde está el resto de los defensores? ” No podía creer que toda la guarnición del fortín eran esos pocos espectros encorvados y famélicos. Extrañado observa la espantosa tragedia que envolvía a los defensores: 20 oficiales y 446 soldados en el último extremo de miseria humana. Por todas partes armamento, equipo, cadáveres y escombros. En un galpón oscuro, cubiertos de harapos, mugre, sangre, estiércol y gusanos, se revolcaban 100 moribundos sin curación, sin vendas y sin agua. Era una masa humana pululante de cuerpos lacerados en lúgubre promiscuidad con cadáveres putrefactos cubiertos a medias con mantas desgarradas y embadurnadas de sangre y excrementos pestíferos.

“En el campo camino a Valencia, el sector mas castigado de la ofensiva paraguaya, yacían dispersos numerosos cadáveres insepultos, algunos de ellos, hinchados descomunalmente que terminaban por explotar estrepitosamente, por lo general en altas horas de la noche, como ocultándose del sol el siniestro desparramo de su podrida entraña. En cambio otros, achicharrados por el calor solar, iban reduciéndose a una mínima expresión de cuerpos momificados”. Son datos del informe paraguayo.

“Presento al coronel Marzana comandante de Boquerón” dice un oficial paraguayo. El teniente coronel Estigarribia se puso de pie y extendió la mano a su adversario. El reducido grupo de oficiales estaba en profundo silencio. Nadie se movía. La respiración contenida de todos, la presencia del jefe de las fuerzas armadas bolivianas, la evocación de todo el drama sangriento y el final imprevisto de la carnicería humana, que tantos horrores habían sufrido. Todo ello llenaba el ambiente de una solemnidad de muerte y de angustia infinita. La Defensa de Boquerón, ha sido considerada por escritores como Julio Díaz Arguedas, una de las acciones militares más heroicas de la historia de la humanidad, junto a las Batalla de las Termópilas y la batalla de Ðiên Biên Phu.

La prensa extranjera comenzaba a tener conocimiento de estos acontecimientos. La resistencia de Marzana y sus bravos comenzó a comentarse en el exterior: Un diario de Buenos Aires dijo a sus lectores: "En Boquerón están escribiendo, unos pocos soldados bolivianos, la más bella página del heroísmo americano. Contados centenares de hombres luchan desde hace 15 días no solamente contra el enemigo mucho más numeroso, sino contra el hambre y la sed que les han impuesto los sitiadores. Antes que rendirse prefieren la muerte".

Cada 14 de junio se rememora la firma del tratado de paz entre Bolivia y Paraguay. En una tumba casi abandonada, dedicada a los caídos en esa guerra, algunas flores. Un epitafio expresa el dolor del pueblo boliviano: “Aquí, en esta tumba yacen los restos de la memoria valiente de cientos de miles de soldados que lucharon, siendo aun adolescentes, por la patria como ideal, ante un enemigo superior en táctica y número. En el polvo de las arenas del Chaco se puede escuchar todavía el ruido de los fusiles y el movimiento de tropas. Las almas aun están en pena pidiendo que sus muertes no hayan sido en vano y que el petróleo que defendieron sirva para acabar con la violencia que genera la pobreza”.

Esta historia muestra el valor y el patriotismo que han mostrado en las candentes arenas del Chaco, los más de cien mil combatientes bolivianos que participaron en esta tragedia. Ahora solo restan 700 o un poco mas, de beneméritos que agonizan su pobreza y que deambulan en las calles pidiendo, solicitando o implorando un poco más de ayuda económica para amortiguar su sufrimiento.

Serán pocos días o meses o talvez algunos años que arrastraran una vida frustrada, una vejez vergonzosa y la apatía e indiferencia del gobierno y los poderes del Estado. Recurrimos a la sensibilidad humana, a la ciudadanía boliviana para que nuestros héroes reciban el premio que nunca llegó: una renta que les permita vivir decorosamente, el resto de su atardecer.

“En la historia de los pueblos siempre hay un necio que lleva a los suyos al desastre”.

Nace esperanza para enfermos de celiaca con planta quinua

Por René Quenallata Paredes

Un grupo de investigadores del King's College Londres descubrió que el consumo de la planta quinua tiende a regenerar la tolerancia al gluten en poco tiempo, en beneficio de los enfermos celiacos, destacó el día 25 el Programa de Investigación Estratégica en Bolivia (PIEB).

Los estudios demostraron que si los pacientes se mantienen con una dieta libre de gluten pueden llegar a los niveles normales en un período de dos o tres años generalmente, sin embargo con el consumo de quinua pueden alcanzar una normalidad en las funciones intestinales en un lapso de tiempo menor.

Así lo indicó el jefe del grupo de investigadores en Londres que estudia el impacto del consumo de quinua en los pacientes que padecen el celíaco, el español Víctor Zeballos.

La celiaquía consiste en que el organismo pierde la capacidad de absorber los nutrientes de los alimentos que se ingiere, debido a cambios en la estructura y función del intestino delgado.

La enfermedad se manifiesta cuando la persona se expone al gluten o la gliadina, proteína vegetal que se encuentra en algunos cereales.

Zeballos es bioquímico en el Departamento de Gastroenterología y Nutrición del King's College London y es miembro de un grupo de investigadores que estudia desde hace tres años a pacientes celiacos expuestos al consumo de quinua.

El especialista en gastroenterología, Alvaro Cárdenas, explicó a Xinhua que la celiaquía es una enfermedad en la que existe una alteración de la mucosa intestinal, la cualdesaparece al retirar los alimentos que contienen gluten.

El gluten es una proteína que contiene la harina de la mayor parte de los cereales.

Cárdenas explicó que la lesión intestinal se debe a una reacción anormal del sistema inmune frente a sustancias y agentes extraños, com el gluten, en personas predispuestas.

Cuando existe un enfermo en la familia aumenta el riesgo de que algún otro miembro desarrolle la enfermedad, sobre todo en los parientes de primer grado (padres, hijos y hermanos).

"En consecuencia está claro de que existe una predisposición hereditaria, aunque no se conoce exactamente la forma en que se transmite esa predisposición", agregó.

La lesión intestinal es muy variable, desde una afectación leve de la mucosa, a una lesión masiva de todo el intestino delgado y de aquí que las manifestaciones clínicas sean también enormemente variables.

Cárdenas explicó que los síntomas más frecuentes de esta enfermedad son digestivos, como diarrea, molestias abdominales, gases, hinchazón.

En otras ocasiones son síntomas generales como la pérdida de peso, retraso en el crecimiento en niños, dolores de cabeza, dolores en los huesos o en los músculos, fatiga, irritabilidad y depresión.

"La mayor parte de las veces estos síntomas obedecen a otras causas y por tanto no suelen relacionarse con la enfermedad celiaca", agregó.

OBJETIVO DE LA INVESTIGACION

El bioquímico español Víctor Zeballos presentó los avances de sus estudios en el III Congreso Mundial de la Quinua, realizado en marzo pasado en la ciudad boliviana de Oruro (oeste).

En esa ocasión participaron representantes de 20 países de América, Europa y Asia.

El objetivo de los investigadores es conocer cuán beneficioso es consumir quinua para los enfermos celiacos, qué ventajas tiene su ingestión frecuente y cómo se puede aprovechar las ventajas del grano para favorecer a estas personas.

"El gluten, como se sabe, se compone de dos tipos de proteína, unas son las prolaminas y otras las gluteninas. Ahora, si un cereal contiene las prolaminas o gluteninas es tóxico para este tipo de personas (celiacas)", explicó Zeballos.

El problema, dijo, es que si estas personas no pueden consumir trigo, avena, cebada, centeno, con lo cual la calidad nutricional de los productos que consume baja mucho, por lo tanto presentan una deficiencia nutricional.

La prevalencia de esta enfermedad en Europa y el Reino Unido es de 1 por ciento, sin embargo es previsible que el índice suba sobre todo porque los procedimientos de detección y pruebas para diagnosticar la enfermedad han mejorado bastante.

Los resultados preliminares de la investigación muestran que los pacientes que consumen quinua pueden mejorar la calidad de su intestino delgado y la calidad de las vellosidades intestinales, comparados con una situación de no consumo de quinua.

Zeballos señaló sin embargo que los resultados son preliminares y deben ser tomados con cautela.

"La quinua nos interesa sobre todo por el bajo nivel de prolaminas, que son los componentes tóxicos, por la abundante cantidad de proteínas y los niveles nutricionales que son importantes para este tipo de personas. Pero estamos muy abiertos a otras posibilidades y a otros granos andinos", explicó el investigador.

EL GRANO DE ORO EN BOLIVIA

Bolivia es el primer productor y exportador de quinua real orgánica en América Latina a Estados Unidos, Europa y Asia, con una superficie cultivada de más de 50.000 hectáreas y una producción estimada en más de 30.000 toneladas anuales provenientes de los tres departamentos productores de quinua, Potosí, Oruro y La Paz.

La quinua real es un producto natural de Bolivia, cultivada en el altiplano boliviano desde la época de los incas. Es de tipo "quinopodíacea" pseudo cereal, el cual produce una semilla comestible pequeña de 2,63 milímetros de diámetro, un grano redondo semiaplanado de color blanco amarillento.

Es importante diferenciar la variedad quinua real de la variedad quinua dulce o sajama. La variedad real solamente se produce en Bolivia, en los departamentos de Oruro, La Paz y Potosí.

Es también preciso identificar que esta variedad la producen muchos países del continente sudamericano y americano, especialmente en Perú, Ecuador y México.

La quinua posee cualidades superiores a los cereales y gramíneas.

Se caracteriza más que por la cantidad, por la calidad de sus proteínas debido a sus aminoácidos esenciales como la isoleuicina, leucina, lisina, metonina, triftofano y valina.

Esta planta posee un mayor contenido de minerales que los cereales y las gramíneas, tales como fósforo, potasio, magnesio, calcio entre otros minerales.

El valor de las exportaciones de quinua, cereal considerado como el "grano de oro", se incrementó de 100.000 dólares en 1980 a 40 millones de dólares en 2009 en Bolivia, según la Fundación Milenio.

El volumen de sus exportaciones creció de 1.429 a 13.000 toneladas métricas entre los años 2000 y 2009.

Bolivia comenzó a exportar el "grano de oro" del altiplano en 1980, año en que generó los primeros 100.000 dólares.

Los mercados externos son Estados Unidos, Francia y Holanda, según el Informe Nacional de Coyuntura. (Xinhua)

La cara y la cruz de Haití

Enrique Bachinelo

Un terremoto de intensidad idéntica causa más víctimas en un país empobrecido que en otro rico e industrializado; citamos como ejemplos a tres países que recientemente sufrieron el impacto de la naturaleza, coincidiendo en el grado de intensidad y anotamos que el terremoto de Haití, de magnitud 7,2 en la escala de Richter, ha ocasionado más de cien mil muertos, mientras que el de Honshu (Japón), de idéntica fuerza (7,1), acaecido hace seis meses, apenas provocó un muerto y un herido y en febrero pasado del 2010, el movimiento telúrico de Chile con un grado de intensidad 8.1 causó un total de 432 fallecidos.

Las Naciones Unidas (ONU) * en un informe presentado con motivo de la tragedia que enlutó a la isla caribeña expresaba: “Los países más pobres y los que tienen problemas de subsistencia están más expuestos a riesgos que los otros”. En una misma ciudad, el impacto humano de una calamidad puede ser muy distinto, según las características de los barrios. En Puerto Príncipe, el terremoto castigó a los barrios pobres del centro, pero en los distritos privilegiados de la burguesía mulata: los profesionales, comerciantes y la clase acomodada, las viviendas están ubicadas en zonas altas y sufrieron menores estragos. **

Por otra parte, aunque un país no sea rico, si se dota de una política eficaz de prevención de catástrofes puede salvar muchas vidas. En agosto de 2008, el ciclón Gustav, el más violento de los últimos cincuenta años, azotó el Caribe con vientos de 340 kilómetros por hora. En Haití mató a 66 personas. Sin embargo, en Cuba no causó ninguna víctima mortal.

¿Es Haití un país pobre? Algún columnista anotaba que en verdad, no hay países pobres; sólo existen “países empobrecidos”, que no es lo mismo. En el último tercio del siglo XVIII, Haití era la Perla de las Antillas y producía el 60% del café y el 75% del azúcar que se consumía en Europa. Pero, de su gran riqueza sólo se beneficiaron unos 30.000 colonos blancos, y los 500.000 esclavos negros que la producían, no fueron beneficiados con ningún pago o reconocimiento a sus servicios laborales.

Los nobles ideales de la Revolución Francesa, sirvieron de tónica para que esos esclavos se sublevaran en 1791 al mando de Toussaint Louverture, el Espartaco negro. La guerra duró trece años. Napoleón envió una expedición de 43.000 veteranos. Triunfaron los insurrectos. Fue la primera guerra racial anticolonial y la única rebelión de esclavos que desembocó en un Estado soberano.

El 1o de enero de 1804, se proclamó la independencia. Estalló como un clarín de alerta para el continente sur americano. Los esclavos negros demostraban que, por su propia lucha, sin la ayuda de nadie, podían conquistar la libertad. Afro-América emergía en la escena política internacional.

La actitud liberadora fue calificada de “mal ejemplo” anotaba Thomas Jefferson el presidente de Estados Unidos y, este acontecimiento que destrozaba las cadenas de la esclavitud en el país negro, causa espanto a las potencias que seguían practicando la dominación del blanco y, ningún estado reconoció este trascendental acontecimiento que marcaba el inicio de las luchas por la independencia del sur. El apoyo no llegó a la nueva república, pesadilla del colonialismo blanco. Aún hoy, el viejo terror no ha desaparecido. Pat Robertson, predicador en una estación de TV en los Estados Unidos, expresaba que “Miles de haitianos han muerto en el terremoto porque los esclavos de Haití hicieron un pacto con el diablo para obtener su libertad” ***

El nuevo Estado independiente fue boicoteado durante decenios con la idea de “recluir la peste” en ese país. Haití cayó en guerras civiles que arrasaron su territorio. Se perdió la necesaria etapa de construcción de un Estado-nación. Institucionalmente, a pesar de la gran calidad de sus numerosos intelectuales, el país quedó atrapado en su subdesarrollo.

Estados Unidos impulsado por los jerarcas del imperio, no dudó en ocupar militarmente a ese país que se prolongó por casi veinte años, desde 1915 a 1934. En el transcurso de ese tiempo, la lucha y la rebeldía de los caribeños morenos se convirtió en la resistencia permanente hostigando a las fuerzas americanas en los momentos menos pensados; es decir, Haití inicia las luchas inesperadas de la guerra de resistencia, dando origen al nacimiento de las guerrillas, al mejor estilo contemporáneo. El héroe de la rebelión, Charlemagne Péralte, fue crucificado por los marines, clavado en la puerta de una iglesia. Washington acabó por ceder Haití a nuevos dictadores, entre ellos: Papa DocDuvalier, uno de los más despóticos.

En los últimos treinta años del siglo pasado 1970 y adelante, la isla atravesaba espacios de holgura económica: sus agricultores producían el 90% de los alimentos que consumía la población. Pero el Plan Reagan-Bush, impuesto por Washington, obligó a suprimir los aranceles sobre la importación de arroz, producto básico del cultivo local. El arroz estadounidense, más barato porque estaba subvencionado, inundó el mercado local y arruinó a miles de campesinos que se concentraron en las ciudades importantes causando el rebalse de habitantes que no podían conseguir trabajo.

El gobierno realmente democrático, fue la de Jean-Bertrand Aristide, dos veces Presidente (1994-1996 y 2001-2004). Pero las medidas que estaba programando no fueron del agrado de Washington y le empujaron al exilio. Desde entonces, de hecho, Haití se halla bajo tutela de la ONU y de un conglomerado de ONGs internacionales. El Gobierno de René Préval ha sido sistemáticamente privado de medios de acción. Por eso resulta absurdo reprocharle su inoperancia ante los efectos del movimiento sísmico.

Las Organizaciones No Gubernamentales (ONS’s) invadieron el control del país defenestrando el sector público; anularon sus principales actividades transfiriendo las instituciones rentables al sector privado, es decir a las ONG’s o a las instituciones privadas. Naomi Klein, destacado periodista y escritor anotaba que Haití ya era el primer caso de “colonialismo humanitario”. La tragedia reforzará la dependencia. Y por consiguiente las resistencias. El “capitalismo de choque”, hallará una nueva ocasión de reclamar -en nombre de la eficacia- la privatización integral de todas las actividades económicas y comerciales ligadas a la reconstrucción.

Las Fuerzas Armadas de los Estados Unidos desplegadas en una ofensiva humanitaria de gran envergadura, han tomado el primer lugar en la ocupación con el pretexto de un generoso deseo de socorrer. Pero también de indiscutibles intereses geopolíticos. Washington prefiere invadir Haití con su ayuda alimenticia y de servicios básicos a fin de ver invadidas sus costas por decenas de miles de botes del pueblo haitiano. En el fondo, se trata de la misma vieja obsesión: “recluir la peste”, es decir, amarrar al coche invasor de la Unión para continuar su política de dominar a diferentes países. La dama de la Libertad en la isla de Manhatan mira avergonzada al mundo por que sus postulados de la “Luz de la libertad, la Igualdad y el Progreso” se han cambiado por Inversión, invasión, dominación.

Era un día cualquiera, pero distinto de los demás. Era un martes, 12 de enero del 2010. A Haití le tocó la hora más negra de su historia: por una parte la cara histórica nos muestra un país continuamente atacado por fuerzas extranjeras, y luego las tragedias aplicadas por la naturaleza que causan los destrozos más grandes en un país pobre, dejan ver que su maleficio que se arrastra por siglos. Las preguntas sobran: ¿Será por que son morenos?... ¿Talvez por que son pobres de solemnidad?... Es posible la falta de valores humanos que dirijan ese país con metas hacia el progreso.

Son muchos más los cuestionamientos que abaten a Haití. ¿Algún día encontrará la salvación a sus problemas? Las promesas de ayuda del exterior para reconstruir el país llegan a paso de tortuga; la humanidad va perdiendo el interés en colaborar a esa pobre isla y, dejan que ese pueblo se desgarre por sus inclemencias telúricas: terremotos, maremotos, inundaciones en la época de lluvias que están a la vuelta de la esquina. O, la falta de oportunidades para construir su propio destino. En verdad están abandonados: malaya suerte: morenos, pobres, invadidos por fuerzas que solo aspiran a aprovechar las miserias humanas para engordar sus faltriqueras. La pobreza tiene este defecto: incita al hombre a cometer malas acciones. “Reconocer la pobreza no deshonra al hombre, pero sí no hacer ningún esfuerzo para salir de ella”.

Notas:

* Riesgo y pobreza en un clima cambiante. Invertir hoy para un mañana más seguro, Naciones Unidas, Nueva York, mayo de 2009.

** Informe Mundial sobre los desastres 2009, Cruz Roja Internacional, Ginebra, julio de 2009.

*** Christian Broadcasting Network, 14 de enero de 2010.

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